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祝各位身體健康,萬事如意,財源廣進(jìn)。
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【假如方孝孺不是臣子而是皇帝,那大概也會被網(wǎng)友戲稱為穿越者?!?
【畢竟上一位如此理想化復(fù)古的人叫做王莽?!?
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浙江浦江縣。
宋濂此刻是目瞪口呆,若是之前聽后輩講方孝孺輔佐建文帝又被朱棣殺害是既喜又悲的話。
那此刻就是無言以對。
這孩子好學(xué)、聰明,通讀儒家經(jīng)典。
怎么會和王莽一樣?
他應(yīng)該……可能……或許沒有這么傻吧?
方孝孺倒是沒有什么表情,只是對著老師行禮說道。
“天幕降世,能被后輩銘記足矣?!?
“或許是我學(xué)問還沒做到家吧,才被后人說成王莽一樣的人物?!?
“我應(yīng)該謹(jǐn)記孔圣教誨:每日三省吾身?!?
宋濂只覺這孩子怕是想差了,你難道沒有聽見后輩說誅你十族的話嗎?
即便是謠言,最差也是滅了族。
若真是十族,這第十族該不會是我們吧?
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【方孝孺,字希直,又字希古,寧海大佳何鎮(zhèn)人。
父親方克勤,洪武年間曾任山東濟(jì)寧知府,奉公守法,入《明史·循吏傳》?!?
【少年聰慧,江湖人稱“小韓愈”?!?
【輕視文辭寫作的學(xué)問,常以宣明仁義治天下之道、達(dá)到時世太平為己任?!?
【嗯,很早就有匡扶天下的理想】
【他曾因病臥床,家中糧食斷絕。
仆人將情況向他報告,他笑著說:“古人三十天僅進(jìn)食九次,貧窮困擾何止我家??!”】
【嗯,很崇拜古人?!?
【仿佛就像玄幻小說一樣,最厲害的道法一定是上古的,仿佛時代從未進(jìn)步反而越來越差?!?
【方孝孺對周朝的幻想就仿佛我對白月光的幻想一樣。
身材好,說話輕聲細(xì)語,一顰一笑都那么的動人心弦?!?
【他對周朝的幻想也是這樣,人人有田種,沒有強(qiáng)權(quán)的君王,大家過的都很好?!?
【而為什么周朝那么好?
我大明這么差?
方孝孺的回答:因為我大明沒有像周朝一樣實行周禮和井田制。
人人有田種,所以不會有老朱這樣的人被壓迫得受不了,造反搞事。
因為沒有強(qiáng)權(quán)的君王,所以不會有老朱這樣的人掌握超級權(quán)力,大肆殺戮官員。
而人人有田種,怎么分配?
方孝孺答:井田制。
沒有強(qiáng)權(quán)君王,民間誰來管理?
方孝孺答:民間宗族。
而宗族關(guān)系如何架構(gòu)?
方孝孺答:周禮?!?
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宋濂摸了摸方孝孺的額頭,這孩子也沒感染風(fēng)寒啊?怎么把腦子燒壞了?
上一個準(zhǔn)備復(fù)井田行周禮的叫王莽,雖然他是儒家出身,都被我們罵成亂臣賊子了。
這孩子怎么這么想不通,和王莽學(xué)?
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大秦 咸陽
嬴政感覺自己聽錯了。
這明朝不是距離我大秦一千多年嗎?
井田制在各國征伐的時候就已經(jīng)不實用了。
這是六國最愚蠢的君王都知道的道理。
怎么一千多年過去了還有人覺得井田制很好?
【而關(guān)于他想復(fù)井田制的出處是以下幾本書。
方孝孺文集里有一篇《與友人論井田》。
這個友人是王叔英,后來還勸阻方孝孺并反對推行井田制。
方孝孺在《與友人論井田》中把反對推行井田制的同僚、朋友一股腦的劃為一伙兒,稱為流俗人?!?
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浙江浦縣
此時的學(xué)堂越發(fā)沉默。
方孝孺!
你了不起!
你清高!
就你聰明,我們都是流俗人。
【第二本是《遜志齋集》是方孝孺死后由門生及有心人收錄整理出來的,盡可能收錄了他死之前的文章,上面的《與友人論井田書》記錄于本書第十一卷。
大部分內(nèi)容創(chuàng)作于洪武朝,還有不少是作于受重用期間的建文朝?!?
PS:遜志齋集番茄就有原文,大家自己搜,下面關(guān)于這本書的原文記錄能不放的就不放上來了,太長了。
【第三本是《宗儀》又稱《宗儀九首》是方孝孺為族人制定的族規(guī)誡語。
序言之外全書共分為九章:《尊祖》《重譜》《睦族》《廣睦》《奉終》《務(wù)學(xué)》《謹(jǐn)行》《修德》《體仁》?!?
【但請大家注意,自下而上叫革命?!?
【自上而下叫改良。】
【但很顯然改良就辦不到平均分配,一定要讓某一部分得到利益,改良才能繼續(xù)下去?!?
【上一次自下而上、天下大亂的最終結(jié)果就是老朱上位瘋狂壓榨江南地主士紳階級?!?
【但江南地主肯定不干,老朱壓榨我們,你老方可是我們江南膠己人。
你上位還壓榨我們?