[當然最主要是面試管仲，總不能鮑叔牙說你行你就行吧，把你的真材實料拿出來。
管仲那也是給我們提供了一段教科書般的治國名言
凡治國之道，必先富民；
倉稟實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱；
國多財則遠者來，地辟舉則民留處。
這也是《管子》一書里面的第一篇。
大白話就是你得先讓百姓吃飽穿暖，再去給他們講禮儀道德，大家都還餓著肚子，大道理可填不飽肚子。
百姓有了錢，國庫才有錢，有了錢才能吸引人口前來。
強調(diào)：四維不張，國乃滅亡。
四維即我們常說的禮義廉恥。
當然了，司馬家的晉朝這些都沒有，那可就只有伏惟圣朝以孝治天下。
后來八王之亂，一家人殺來殺去，連孝都沒有了。
仁義禮智信,溫良恭儉讓,忠孝廉恥勇 全沒了，而后華夏史上第一次最黑暗時期五胡亂華到來，神州陸沉，衣冠南渡、道德淪喪。
不得不說司馬家真是讓所有歷史粉難得團結一次，這個朝代最好從來沒有出現(xiàn)過。]
曹操打著司馬懿的手停了下來：“沒想到啊，孤以為洛水發(fā)誓已經(jīng)是你的極限了，沒想到還篡國，篡國就算了，居然連胡人都沒打過！
許褚給我斬了他，順帶去把河內(nèi)司馬氏一族給我屠了?！?
“是”
被許褚拖著出去的司馬懿嘴巴都打腫了，唔唔唔的發(fā)出聽不懂的聲音，只有陳群站出來：“丞相，洛水之誓尚未知道具體何事？這晉朝也不知道究竟是不是河內(nèi)司馬氏？此時殺人，恐人心動蕩，還望看下去，司馬懿跑不了，河內(nèi)司馬氏也跑不了，不如再等幾日，等這后人說清其中緣由，若真是河內(nèi)司馬氏，再殺也不遲。
請丞相明查！”
隨著陳群開口，而荀彧、鐘繇、董昭、崔琰等都是站了出來拱手作揖說道：“請丞相明查！”
這不查不行，你殺司馬懿一個大家捏著鼻子認了，你今天能屠司馬氏一族，那有一天你是不是也要把我們這些世家大族都屠了？
曹操只得應下。
[管仲確實是像鮑叔牙說的那樣，只要遇到合適的人，合適的時間，那是真的會發(fā)光發(fā)亮的！
齊桓公二年 公元前684年
齊桓公想打宋，管仲說內(nèi)政不修，打仗不會贏的。
小白不聽，起兵伐宋，大敗而歸，從此之后那是對管仲一個言聽計從，并尊稱仲父。
不過up主非要把他們想成愛情，
你看仲父，像不像戀愛中的男生逼著女生喊自己爸爸？
齊桓公三年 公元前683年
管仲以譚國不遵禮法，滅譚。
齊桓公五年
齊國與宋、陳、蔡、鄭等國在齊國的北杏會盟，商討安定宋國之計。遂國也被邀請，但沒有參加。
你不給我面子，那我就幫你體面，真好想殺雞儆猴，遂國被滅。
魯國就是那只猴子被嚇到了，不久之后齊魯兩國在柯地會盟。
而這這里發(fā)生了講荊軻刺秦時候提過一嘴的曹沫劫盟。
兩國會盟，魯國準備割地給齊國以保平安，可曹沫不干了！
我和你們齊國三戰(zhàn)三敗，讓國家受此屈辱。
一把就把齊桓公摟在懷里，刀架脖子上。
你們恃強凌弱，欺負我們魯國，今天要么把我們魯國土地還給我們，要么我先干掉你，再被你的人干掉。
小白這人優(yōu)點很多，有一個就是能屈能伸。
一步之內(nèi)刀快，不僅快，還穩(wěn)重狠，好漢不吃眼前虧，我答應你了，還給你們。
會盟順利進行，結束后，扭頭小白那是翻臉不認人，敢威脅寡人，給我打，滅了他們魯國。
而小白的仲父來了，大國要講誠信，說要還就還。
小白也是聽話，還唄，沒想到這一還，反而讓天下覺得齊國可以啊，講誠信，反而越來越多諸侯國認同齊國，聽從齊國指揮。
而剛才我們提到的曹沫有一種說法是他就是曹劌。
沒錯，就是那個一鼓作氣再而衰三而竭的曹劌。
曹沫劫盟記載于《管子》、《呂氏春秋》、《戰(zhàn)國策》、《鹖冠子》等書。
《管子》寫作：曹劌，
《呂氏春秋》寫作曹翙，
《戰(zhàn)國策》、《鹖冠子》寫作“曹沫”。
《公羊傳》寫作：曹子，子是尊稱，并沒有記錄姓名。
唐代司馬貞《寫的史記索隱》解釋道
《史記·刺客列傳》“曹沫”即《左傳》、《谷梁傳》“曹劌”。
感興趣的朋友可以自己搜搜文獻視頻看。
而齊桓公六年，又一次舉行諸侯會盟，這次更盛大，周天子派人來參加了。
而在這場會盟，周天子給予了尊王攘夷的齊國征伐之權，為伯國，即各個諸侯國老大。
后來衍生為春秋五伯，也就是春秋五位霸主。
春秋時候爭來爭去是為了當老大，畢竟大家誰都沒有那個實力在把周天子踹下去的同時還能平定天下。
而齊桓公七年，這一年齊桓公沒有用周天子的名義，而是用自己的名義召集會盟，宋、陳、衛(wèi)、鄭皆來鄄地會盟， 從此齊桓公成為公認的霸主。]