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第13章 ——白起

[白起——人屠、戰(zhàn)國(guó)四大名將、殺神、武廟十哲。

戰(zhàn)國(guó)死傷兩百萬(wàn),白起自己占一半。

教員曾經(jīng)評(píng)價(jià)白起:“論打殲滅戰(zhàn),千載之下,無(wú)人出其右?!盷

嬴政望著天幕:是啊,武安君,若是留給朕多好!

而六國(guó)貴族則發(fā)自內(nèi)心的顫抖,顫抖之余還氣憤不已?。。?

殺我們那么多人,還能被后人稱贊!

沒(méi)天理啦!沒(méi)人性啦!

[白起,對(duì)他家族兩種說(shuō)法。

一說(shuō)是秦國(guó)王室公子白的后人。

一說(shuō)是楚平王太子羋建的嫡系后裔,

羋姓,白氏,名起。

又稱公孫起。

公孫是氏,春秋時(shí)期,當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)的君主通常由嫡長(zhǎng)子繼承,即位的君主之前被稱為太子,其他兒子則被稱為公子,而公子的兒子則是公孫。

這些公孫的后代中有些人以自己的身份為姓,稱為公孫氏。

我們現(xiàn)在唯一可以確定的是白起是公室的后代,至于具體是楚國(guó)還是秦國(guó),沒(méi)有更多史料,在史書(shū)中也記載不一。

當(dāng)然我們現(xiàn)在通常認(rèn)為他應(yīng)該是楚國(guó)公室的后代。

但在白起出生的時(shí)候,他家屬于已經(jīng)落魄了。

平頭百姓一個(gè),不過(guò)人家起碼是個(gè)寒門(mén)。

寒門(mén),你得先有門(mén),要么你家以前是個(gè)貴族落魄了。

要么你是門(mén)第勢(shì)力較低的世家。也可以叫庶族。

這才能被稱為寒門(mén)。

不然你回到過(guò)去最多算個(gè)流氓,請(qǐng)注意,這個(gè)流氓不是我們今天罵一個(gè)人色狼的意思。

流:是像水一樣流動(dòng),無(wú)立足之處的意思。

引證:先秦《詩(shī)·小雅·小弁》:譬彼舟流,不知所屆。

氓:古代指的是“民”的意思。

引證:東漢《說(shuō)文解字》:氓,民也。

連起來(lái)的意思就是居無(wú)定所的流浪者。

回到過(guò)去,你得有自己的地有份工作。不然還真就得老實(shí)當(dāng)流氓。]

孔子眉頭緊鎖,后世對(duì)流氓的意義和今完全大不相同,那我所言之語(yǔ),所宣揚(yáng)之王道、周禮又成了什么樣?

后人說(shuō)儒家自宋便連我也認(rèn)不出來(lái),莫不是已改我本意?

“夫子,您怎么了?”

“無(wú)事,只是在想后人可還知我所求天下大同為何?”

“應(yīng)是知的,畢竟他們連一個(gè)人的姓氏來(lái)源都要考證。”

“我非說(shuō)這天幕后人,是我儒家后人可還知我本意?可還在行教化天下?可還在行王道?”

宰予很想說(shuō)儒家后人必以行王道,行教化,以求天下大同,可想著這后人開(kāi)場(chǎng)說(shuō)的,后世儒家怕得把夫子氣活過(guò)來(lái),還是默默閉了嘴,不再言語(yǔ)。

[白起的早期經(jīng)歷不明,

第一次出現(xiàn)在史書(shū)記載中是秦昭王十三年即公元前 294 年。

魏冉舉薦他代替老將向壽攻打韓國(guó)重鎮(zhèn)新城。這是他第一次獨(dú)立統(tǒng)兵出征。

這是戰(zhàn)國(guó)大魔王的第一次出場(chǎng)。

魏冉:羋月的異父弟。

他的母親原先是楚王的妃子向氏,生下羋月、羋戎之后,被王后陷害被趕出了宮,然后遇到一個(gè)姓魏也可能是魏氏的人,然后生下了魏冉。

至于魏冉父親具體叫什么,史料并沒(méi)有記載,向氏和他怎么相識(shí)生下孩子,也沒(méi)有記載。

所以才有現(xiàn)在編劇的發(fā)揮平臺(tái),編的那叫一個(gè)曲折離奇,回腸蕩氣,不堪入目。]

“夫子,回腸蕩氣好像是夸人的吧?不堪入目是罵人的吧?

還能這樣用嗎?不是說(shuō)后世人人都讀書(shū)的嗎?”