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第169章 佟家儒舌戰(zhàn)唐為人 下

【佟家儒立刻對這種小日子的陰謀論調展開攻勢,炎黃至今,中華文明從未斷過血脈,從老莊到孔孟。華夏精神一直在。昔者諸葛孔明,陣前罵王朗,以孔明之知智慧,焉能不知魏強蜀弱,所以非不知也,乃不為也。前推秦漢,后到宋明,至于辛亥。每當家國困頓之時,總有先賢舍生忘死。志不可奪也。】

【唐為人見無法回答,再次扯開話題,嘲笑佟家儒,孔明罵王朗,你這是三國演義啊,做學問的人可是都得讀三國志啊,佟家儒居然在這提三國演義,可笑至極啊。看似振振有詞,實在井底之蛙。唐為人隨即開始人身攻擊,你們出過國留洋嗎?】

【隨后唐為人開始說自己的“高見”,當年唐某永學日本,我曾聆聽內藤湖南先生的講座,內藤先生,那可是東洋第一學者。簡單來說,那個小鬼子提出,每一種文明發(fā)展到極致,必然會生病,必然會中毒,此時就需要外力來解毒。所以秦漢魏晉之文明發(fā)展到高潮之后,便有了五胡,之后催生出更加璀璨的唐宋文明。縱觀中國史,所謂異族入侵,無非都是解藥。當下局勢亦然?!?

此話一出,不僅僅是視頻里的學者們嘩然,天幕下,那就是個大字不識一個的人都知道這是個狗屁不通的歪理。

“看到了吧,前面還在講崖山之后再無中國,現(xiàn)在就開始洗白屠殺的行為了,這群畜生這就是想把入侵,把黑的說成白的”。

“這狗漢奸的意思是,小日子殺人,是在治病?那怎么不讓我們殺殺他們,幫他們治治”。

“如此說來,過幾年老美送的那原子彈藥效還是弱了點啊,還得后世新工藝,新藥的藥效好,還管夠啊”。

民間在罵,而學堂上,真有學生在思考如何辯倒這歪理邪說,他們求問老師,“夫子,這等斷子絕孫的言論,該如何破”。

“破?他都斷子絕孫了你破他的言論作甚”,老夫子捋捋胡子,用極不優(yōu)雅但直白的話告訴學子,“他們說屎好吃,難道你辯倒他們之前還有去嘗一下嗎”。

學生聽后,恍然大悟,是啊,這些話,真要順著去反駁,那是瘋子,現(xiàn)實學生們還是稚嫩了些,不像朝堂上,君臣大學者們已經在不顧形象的開罵了。

【最后唐為人還嘲諷眾人是淺薄之輩,看不清而已,一副世人皆醉我獨醒的樣子。然而,就在唐為人還在那洋洋得意之時,殊不知暗處的特務正在等待機會除掉他,這當然是小鬼子事先做的安排。】

“呦吼,準備除掉他了”。

“那肯定啊,這種人誰也不敢用啊,也就他自己還覺得自己看透了一切,殊不知是一條用完就扔的狗”。

【佟家儒對唐為人這種狗屁言論直接反問道,唐督學,你以前真是研究國學的嗎,師從何人了?你的師尊要是聽了你剛才說的這番話,如果他還活著,一定會被氣死。如果他已經死了,一定會被氣得活過來。唐為人面色頓時紫青,堂下哄堂大笑,紛紛喊話趕他下去?!?

【唐為人見自己說不過了,又開始人身攻擊了,怒罵下面的人是烏合之眾。佟家儒反譏,烏合之眾并不可怕,但自詡被精英卻發(fā)謬論,害人可就深了。于解毒一說真是荒唐,我中華的文明傳承到現(xiàn)在,靠的可不是侵略者來解毒,更不是所謂識時務的盧三桂、洪承疇、錢謙益這樣的,靠的是文天祥、陸秀夫、李定國、夏安淳的脊梁?!?

【正因為有一代代仁人志士,所以即便中原板蕩,大神州陸沉,崖山喋血。卻能君臣同謀,氣節(jié)長存,一時的政權亡了,但文化和精神不滅。故而暗夜可期,山河可復。這就是《后漢書》陳蕃傳所說的國士之風。以遁世為非義,顧慮退而不去,以仁心為己任,雖道遠而彌厲。】

這一番聽得眾人直呼,彩。之前說人家只知道讀三國演義,現(xiàn)在人家拿其他的經典來反駁,又一個字都說不出來,不是說學問高嗎,怎么被說的只能干著急啊。

另一邊,一些人則對儒教的發(fā)展歪路再次感到惋惜,“儒學這還不如斷了呢,起碼還能因為失傳而留下惋惜,現(xiàn)在就剩衍圣公了,而且那種倚老賣老的做派和他們一模一樣”。

“難怪后世這么恨這些東西,我看了我也牙癢癢,得虧儒學不等同于我華夏文化的全部,看這說辭,問的那漢奸啞口無言”。

【佟家儒繼續(xù)攻擊,甚至舉錢謙益的例子來嘲諷唐為人,即便是做二臣,錢謙益晚年也寫下了嫦娥老大無歸處,獨倚銀輪哭桂花的詩句,以示悔恨交加,四放茫然的痛苦。而你唐為人自詡教育元老,國學大師,卻在臺上大放厥詞,荼毒學子。他日駕鶴,有何臉面去見大成至圣的先師孔夫子,又有何臉面去見華夏的列祖列宗,又有何臉面去見,生你養(yǎng)你的爹娘?!?

【唐為人這下是真被干急眼了,直呼事不凝滯,理貴變通。然后,就沒有然后,因為這狗漢奸已經沒有任何反駁的能力了?!?

天幕下。

“辱,莫大于不知恥,這種人直接賞顆子彈就夠了,浪費口水啊”。

一個牢頭聽了,氣憤道:“賞一顆子彈都浪費,就該讓他嘗嘗咱大牢里頭的家伙什”。

“贊同”。

【佟家儒立刻對這種小日子的陰謀論調展開攻勢,炎黃至今,中華文明從未斷過血脈,從老莊到孔孟。華夏精神一直在。昔者諸葛孔明,陣前罵王朗,以孔明之知智慧,焉能不知魏強蜀弱,所以非不知也,乃不為也。前推秦漢,后到宋明,至于辛亥。每當家國困頓之時,總有先賢舍生忘死。志不可奪也。】