“不能活就不存在爭議，摘除胚胎，救人，解決”。
“要是家屬不讓呢，就是一定要保住胚胎”，孕婦還是不確定的問了問。
“保胚胎干嘛？孕婦沒了，那胚胎能獨活？”
“就是家屬覺得，能同時救兩個”。
“對啊，你自己都說的救兩個了，還有什么保大保小的爭議嗎，能救兩個肯定救兩個，實在沒辦法也不存在保小啊，都沒成型保什么啊”。
“那要是家屬一定要小呢，就鬧，各種鬧，一定要小的活？”孕婦緊追這個問題不放，顯然很擔心這種情況。
“客觀規(guī)律不以個人的意志轉移，客觀規(guī)律不以個人的意志轉移，這不是他們想，就能有的事，醫(yī)生不可能變出一個孩子來的，這種情況就是不存在棄大保小這一說，客觀規(guī)律不允許，法律、道德、倫理、技術都不會允許我們挖一坨胚胎出來然后放棄活生生的人，這不可能，明白嗎，還有什么問題？”，陳勇慢慢說完這段話，確保她能聽清楚。
“那胚胎成形，能活呢”，孕婦問了問另一種情況。
“那就更簡單了，剖宮產，救產婦，救孩子，也沒什么爭議的”。
“就是孕婦做不了手術怎么辦”，孕婦趕忙追問了一句。
“怎么會呢，手術是肯定要做的，你想想，胎兒娩出后能存活的話，孩子留在體內干嘛，萬一孩子憋死在子宮內怎么辦，而且還容易阻礙搶救，這個時候小孩出來了，一隊人搶救產婦，一對人搶救孩子，分工明確，不會放棄媽媽，也不會放棄孩子的呀。要是不做手術，那不是等死嗎，正常人完成順產都能艱難，現(xiàn)在讓一個受重傷的人等待順產，這怎么可能啊，你說是不是”，陳勇給她解析了一下手術和不手術的情況，顯然手術是必要的。
“要是手術過程中出事呢？”
“手術風險，這是肯定有的，不存在無風險，但要是按照剛才說的那種情況，剖宮產出問題，那娩出孩子后，就是兩隊人立刻各搶救各的，不存在外面家屬喊保孩子，然后我們主刀就把手術臺上的人丟棄，去搶救孩子的情況吧，孩子有專門的醫(yī)生搶救，產婦也有專門的醫(yī)生在搶救”陳勇再次重申醫(yī)院的搶救情況，生怕她誤會，決得醫(yī)生會人為放棄一個。
陳勇接著說：“也不存在說剖宮產做到一半，出問題了，就不做了，我們又給縫上，這種行為即救不了產婦也救不了孩子，那自然不存在電視劇里那種腦殘行為”。
陳勇：“你只需要記住，客觀規(guī)律不以個人的意志轉移，如果，我是說如果，小孩很不幸沒挺過來，也不可能說外面家屬喊保小，我們立馬就捅死產婦，然后小孩就能活過來，穢土轉生借尸還魂，這可能嗎？反過來也一樣啊，明明是活的孩子，把小孩放回母體，然后孕婦就能活，這也不存在的。孩子出來以后了，兩人其中一個甚至兩個很不幸沒搶救過了，那是醫(yī)生的問題，從來沒有說主動放棄一個的，這不是保大保小的問題，更不是喊兩句就能活一個的”。
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“這樣啊，謝謝醫(yī)生”，孕婦聽完明顯開心很多。
“我和你講，那種腦殘劇情為什么會出來呢，一是腦殘們覺得醫(yī)院只有一個醫(yī)生，多一個就救不了，二是俺尋思之力，想想應該能活吧，三是這群東西覺得這樣很有意思，尤其是矛盾激化后發(fā)生的事，劇情不都這樣嗎”。