“不能活就不存在爭議,摘除胚胎,救人,解決”。
“要是家屬不讓呢,就是一定要保住胚胎”,孕婦還是不確定的問了問。
“保胚胎干嘛?孕婦沒了,那胚胎能獨活?”
“就是家屬覺得,能同時救兩個”。
“對啊,你自己都說的救兩個了,還有什么保大保小的爭議嗎,能救兩個肯定救兩個,實在沒辦法也不存在保小啊,都沒成型保什么啊”。
“那要是家屬一定要小呢,就鬧,各種鬧,一定要小的活?”孕婦緊追這個問題不放,顯然很擔心這種情況。
“客觀規(guī)律不以個人的意志轉移,客觀規(guī)律不以個人的意志轉移,這不是他們想,就能有的事,醫(yī)生不可能變出一個孩子來的,這種情況就是不存在棄大保小這一說,客觀規(guī)律不允許,法律、道德、倫理、技術都不會允許我們挖一坨胚胎出來然后放棄活生生的人,這不可能,明白嗎,還有什么問題?”,陳勇慢慢說完這段話,確保她能聽清楚。
“那胚胎成形,能活呢”,孕婦問了問另一種情況。
“那就更簡單了,剖宮產,救產婦,救孩子,也沒什么爭議的”。
“就是孕婦做不了手術怎么辦”,孕婦趕忙追問了一句。
“怎么會呢,手術是肯定要做的,你想想,胎兒娩出后能存活的話,孩子留在體內干嘛,萬一孩子憋死在子宮內怎么辦,而且還容易阻礙搶救,這個時候小孩出來了,一隊人搶救產婦,一對人搶救孩子,分工明確,不會放棄媽媽,也不會放棄孩子的呀。要是不做手術,那不是等死嗎,正常人完成順產都能艱難,現(xiàn)在讓一個受重傷的人等待順產,這怎么可能啊,你說是不是”,陳勇給她解析了一下手術和不手術的情況,顯然手術是必要的。
“要是手術過程中出事呢?”
“手術風險,這是肯定有的,不存在無風險,但要是按照剛才說的那種情況,剖宮產出問題,那娩出孩子后,就是兩隊人立刻各搶救各的,不存在外面家屬喊保孩子,然后我們主刀就把手術臺上的人丟棄,去搶救孩子的情況吧,孩子有專門的醫(yī)生搶救,產婦也有專門的醫(yī)生在搶救”陳勇再次重申醫(yī)院的搶救情況,生怕她誤會,決得醫(yī)生會人為放棄一個。
陳勇接著說:“也不存在說剖宮產做到一半,出問題了,就不做了,我們又給縫上,這種行為即救不了產婦也救不了孩子,那自然不存在電視劇里那種腦殘行為”。
陳勇:“你只需要記住,客觀規(guī)律不以個人的意志轉移,如果,我是說如果,小孩很不幸沒挺過來,也不可能說外面家屬喊保小,我們立馬就捅死產婦,然后小孩就能活過來,穢土轉生借尸還魂,這可能嗎?反過來也一樣啊,明明是活的孩子,把小孩放回母體,然后孕婦就能活,這也不存在的。孩子出來以后了,兩人其中一個甚至兩個很不幸沒搶救過了,那是醫(yī)生的問題,從來沒有說主動放棄一個的,這不是保大保小的問題,更不是喊兩句就能活一個的”。
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“這樣啊,謝謝醫(yī)生”,孕婦聽完明顯開心很多。
“我和你講,那種腦殘劇情為什么會出來呢,一是腦殘們覺得醫(yī)院只有一個醫(yī)生,多一個就救不了,二是俺尋思之力,想想應該能活吧,三是這群東西覺得這樣很有意思,尤其是矛盾激化后發(fā)生的事,劇情不都這樣嗎”。