首領(lǐng)甚至親自上前為慶修接過斗篷,動(dòng)作極其殷切,而慶修也視作理所應(yīng)當(dāng)一般,直接坐到了首領(lǐng)剛剛端坐的主席位。
盡管他只有孤身一人,周圍立滿了滿臉橫肉的突厥漢子。
但他根本不把這些人當(dāng)回事,反而視作奴才一般看待。
這些人竟然也理所應(yīng)當(dāng)?shù)脑趹c修面前低聲下氣,連喘氣聲都不敢太大!
“你們是突厥人,怎么千里迢迢跑到這戈壁灘上,和黨項(xiàng)人搶沙子吃?”慶修坐定,對(duì)首領(lǐng)發(fā)問道。
后者不敢有所隱瞞,立刻和盤托出。
他們是突厥的一支部落,以鐵赫為姓,在草原上的諸多突厥部落中算是比較弱的一支。
本來他們對(duì)阿羅摩那十分效忠,前者也一直愿意把漠南的草原分給他們棲息生活。
可自從釋然大師,也就是張老騙子,他帶著佛經(jīng)來到漠南草原,并且展示了種種“神跡”之后。
阿羅摩那立刻毫無保留的信仰佛教,并且完全摒棄長生天這一在草原上流傳悠久的信仰神。
非但如此,他還勒令草原上各個(gè)部落必須毫無保留的信仰佛教,不允許祭拜長生天,每一頂帳篷內(nèi)都必須有佛像供奉。
然而突厥人根本沒有任何手工業(yè),他們想供奉泥塑雕像便不得不找關(guān)內(nèi)的漢人定制購買。
而關(guān)內(nèi)的漢人自然不肯放過這一壟斷的商機(jī),一尊巴掌大的泥塑雕像竟然都要賣到五只羊一只,直接讓草原上本來就貧困的農(nóng)戶雪上加霜。
若僅僅是如此還好,可阿羅摩那對(duì)這佛教的沉溺與信仰也越發(fā)離譜。
自從征討高句麗歸來之后,他親眼看到女真人是如何被朝廷逐步瓦解毀滅,再加上釋然大師的不斷誆騙,他越發(fā)以為這是不信仰佛教的結(jié)果。
也因此做出了一個(gè)讓草原上所有人都匪夷所思的決定:每七戶必須供奉一名僧人!
這些在草原上連吃飽都困難的牧民,在這一命令下達(dá)之后,紛紛逃難避禍。
一些不愿意遵從命令的小部落,更是直接被阿羅摩那打的連連敗退,進(jìn)而逃到遼東的白山黑水中,或者是西北大戈壁灘吃沙子!