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第四十八集 諸王反武

薛仁貴:今天子蒙塵,皇后用事,雖國(guó)之棟梁,亦無(wú)所施其用。我有預(yù)感,不久當(dāng)解軍職,且有流放南海之厄。但身?yè)?dān)鬼谷掌門,不能掃除內(nèi)患,光復(fù)唐室社稷,實(shí)在有愧列位鬼谷先師,死不瞑目。因見(jiàn)公懷忠貞之心,不忘李唐,又恰逢傷足,宜休養(yǎng)三年之久,方得痊愈。故敢求將定唐令牌及鬼谷秘籍托付,并委以復(fù)唐重任,未知可否?

韋待價(jià)聞言,于榻上起身,再拜言道:只恐力不能及,安敢有負(fù)將軍之重托?

于是又拜四拜,就此拜薛仁貴為師。

薛仁貴遂將定唐令及鬼谷門秘籍付之,然后囑道:此中有我門中歷代掌門譜系,未至關(guān)鍵時(shí)刻,不可展示,以免泄漏天機(jī)。你只可研習(xí)秘籍中道術(shù)及兵法戰(zhàn)略,屆時(shí)若宗室中才俊出世,你便奉其為第四十四代掌門,并領(lǐng)我門下弟子傳人,佐其恢復(fù)李唐天下。至囑至囑,不可違拗我意。

韋待價(jià)當(dāng)即立誓應(yīng)諾,謹(jǐn)慎收藏,并以患足疾為由,請(qǐng)歸鄉(xiāng)里。

此后不久,薛仁貴果因新羅之?dāng)”涣鞣畔笾?,淹留在南海六年,方得于晚年再被啟用,免胄退敵,繼而薨逝。

韋待價(jià)則在家中精研鬼谷秘籍三年,將安邦治國(guó)之策及用兵之道爛熟于胸。與當(dāng)初相比,已不可同日而語(yǔ)。

咸亨三年,吐蕃侵?jǐn)_邊境,唐高宗授雍王李賢為涼州大都督。韋待價(jià)再被起用,出任涼州司馬,后又改任蕭州刺史。

因仗鬼谷門用兵奇術(shù),屢屢防御吐蕃有功。儀鳳三年,吐蕃再次入侵,韋待價(jià)被命為檢校涼州都督,兼知鎮(zhèn)守兵馬事,率軍抵御吐蕃,以少勝眾,御敵于國(guó)門之外。

不久便被征回朝中,進(jìn)封扶陽(yáng)縣侯。弘道元年,唐高宗病逝,武則天臨朝聽(tīng)制。韋待價(jià)升任吏部尚書(shū),代理司空,并兼山陵使之職,奉旨營(yíng)建乾陵,規(guī)模浩大。耗時(shí)僅有年余,至文明元年,乾陵便即修建完畢,不動(dòng)國(guó)本,吏民無(wú)怨。

畫外音:乾陵乃是關(guān)中唐朝十八陵之一,位于咸陽(yáng)乾縣北十二里梁山之上,是為唐高宗李治與武則天合葬之墓。陵園規(guī)模宏大,采用“因山為陵”建造方式,規(guī)劃巧妙,皆依陰陽(yáng)五行之理,是唐十八陵中主墓保存最完好者,也是唐陵中后世唯一未被盜掘者。

關(guān)于乾陵選址,更有神奇?zhèn)髡f(shuō),以至天下皆聞,并且大有擁躉。

唐高宗病逝后,武則天決定在關(guān)中渭北高原選擇吉地,以建造帝陵。于是遴選兩位名揚(yáng)天下方士,一位是星相家袁天罡,另一位是太史令李淳風(fēng),命其二人分別卜地?fù)裰贰?

袁天罡接旨后遍尋黃河兩岸,都沒(méi)找到中意之處。后至關(guān)中,半夜子時(shí)仰觀天象,見(jiàn)一處山巒紫氣沖天,恰與北斗相交。袁天罡于是急忙奔上山巒,找準(zhǔn)方位,就懷中摸出一枚銅錢為記,再蓋上浮土,便即下山回朝復(fù)命。

李淳風(fēng)接旨后,亦沿渭水東行,尋找寶地。一日正午艷陽(yáng)高照,向北遙望,忽見(jiàn)秦川大地突出一座石山,便似一位少婦裸睡,五官齊全,雙乳堅(jiān)挺對(duì)稱,連肚臍都也都具備。更為神奇者,是其股間并有一淙清泉,終日流淌不息。

李淳風(fēng)大為吃驚,于是趕緊上山,影取子午,以石擺卦,拔出發(fā)簪,在二魚(yú)相交處扎入,亦回朝復(fù)命。

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武則天聞其二人所奏,說(shuō)選中同一方位,便派人再去復(fù)查。使者來(lái)到梁山,見(jiàn)李淳風(fēng)所插發(fā)簪,卻恰好扎在袁天罡所埋銅錢方孔之中。

使者還報(bào),武則天大為驚嘆,遂令韋待價(jià)為督造總監(jiān),率人立即開(kāi)工,很快就將乾陵修好,安葬唐高宗,其后自己也隨夫葬于乾陵。

歷史真相:其實(shí)在韋待價(jià)督造乾陵之時(shí),李淳風(fēng)已死十七年之久,袁天罡雖無(wú)明確記載,亦諒必早已不在人世。故而此說(shuō)顯為托名偽作,純屬杜撰之辭。

韋待價(jià)因督造乾陵大功,遂于垂拱元年入朝拜相,加授同鳳閣鸞臺(tái)三品。由是便于此間結(jié)識(shí)皇子李隆基,漸漸過(guò)從甚密。

韋待價(jià)因見(jiàn)楚王胸懷大志,異于宗室親王諸人;又自覺(jué)去日無(wú)多,遂展開(kāi)鬼谷門掌門譜系視之,方知李隆基正在譜中,便是第四十四代掌門。

于是大喜,便暗將定唐令及鬼谷秘籍授之,并委以恢復(fù)李唐社稷重任。

同年十月,武則天任命韋待價(jià)為燕然道行軍大總管,再次率軍抵御突厥。大將軍威勢(shì)赫赫,大軍到處自是戰(zhàn)無(wú)不勝。

垂拱二年,韋待價(jià)凱旋回朝,升任文昌右相、同鳳閣鸞臺(tái)三品。

永昌元年,韋待價(jià)再次上疏朝廷,自謂不愿在京師尸位素餐,請(qǐng)求率軍出征異域。武則天大為褒獎(jiǎng),遂任命韋待價(jià)為安息道行軍大總管,統(tǒng)領(lǐng)三十六路總管征討吐蕃。

閃回結(jié)束,書(shū)歸正文。

是年七月,金風(fēng)送爽,韋待價(jià)在寅識(shí)迦河(今新疆伊寧西南)與吐蕃交戰(zhàn)。

當(dāng)時(shí)副將閻溫古逗留不進(jìn),又逢入冬后遭遇大雪,糧草供給不足,唐軍死傷慘重,結(jié)果先勝后敗。韋待價(jià)無(wú)奈,只得率軍退回,屯于高昌。

武則天聞報(bào)大怒,下令處斬閻溫古,將韋待價(jià)除名為民,流放繡州(今廣西桂平南)。其后不久,韋待價(jià)便在繡州去世。

便在韋待價(jià)西征吐蕃之間,垂拱四年,春正月甲子。

武則天命于神都立高祖、太宗、高宗三廟,四時(shí)享祀,如西廟之儀。又立崇先廟,以享武氏祖考,命有司議崇先廟室數(shù)。

司禮博士周悰請(qǐng)為七室,減李唐太廟為五室。

春官侍郎賈大隱奏道:若依周禮,天子七廟,諸侯五廟,百王不易之義也。今周悰別引浮議,廣異述文,直崇臨朝權(quán)儀,不依國(guó)家常度?;侍笥H承顧托,光顯大猷,其崇先廟室應(yīng)如諸侯之?dāng)?shù),國(guó)家宗廟不應(yīng)輒有變移。

太后聞此乃止,復(fù)興建立明堂之議。自太宗、高宗之世,屢欲建立明堂,因諸儒議其制度不決而止。及太后稱制,獨(dú)與北門學(xué)士議其制,不問(wèn)諸儒。

諸儒以為明堂當(dāng)在國(guó)陽(yáng)丙己之地,三里之外,七里之內(nèi)。太后以為距皇宮太遠(yuǎn),最終命毀乾元殿,在其原址以作明堂。

于是便以薛懷義為之監(jiān)造明堂大使,征役數(shù)萬(wàn)人眾。十二月二十七日,明堂建成。高二百九十尺,四周各寬三百尺,共三層。下層法四時(shí),各隨方色;中層法十二辰,上為圓蓋,以九龍捧之;上層法二十四氣,亦為圓蓋;上有丈高鐵鳳,飾以黃金。亭中有巨木十圍,上下通貫。下有鐵渠,以為辟雍之象,號(hào)為萬(wàn)象神宮。

明堂之北又修天堂,以貯大佛雕像;天堂高五級(jí),至三級(jí)便可俯視明堂。明堂及天堂建成之后,又改河南縣為合宮縣。有侍御史奏議明堂裝飾太過(guò),太后不聽(tīng)。

太子通事舍人郝象賢,乃故宰相郝處俊之孫。因參與議論明堂之事,武則天聞而大怒,便唆使武氏家奴誣告郝象賢謀反,復(fù)命酷吏周興推鞫,定以族誅之罪。

監(jiān)察御史任玄殖表奏,郝象賢實(shí)無(wú)反狀。太后愈怒,命將任玄殖免官。

郝象賢臨刑之際,當(dāng)眾大罵武則天,揭露宮中隱惡;并奪市人木柴,毆擊行刑者。太后下令支解其尸,毀其父祖棺墳。自此終則天之世,法司施刑,必先以木丸塞罪人之口。

武承嗣深知姑母急欲稱帝,乃使人尋到一塊白色玉石,復(fù)請(qǐng)巧匠,鑿八字篆文于其上曰:圣母臨人,永昌帝業(yè)。五月三日,令雍州人唐同泰奉表獻(xiàn)入皇宮,聲稱獲此石于洛水之上,由夜叉神捧之以出。

武則天大喜,命名其石為“寶圖”,即賜唐同泰為游擊將軍。又親拜洛水,行受圖典禮。改寶圖名為“天授圣圖”,封洛水為永昌洛水;洛水神為顯圣侯,加特進(jìn),禁漁釣,為之立廟,祭祀之儀同祭四瀆。并于水側(cè)置永昌縣。

五月十八日,武承嗣率群臣為武則天上尊號(hào)為圣母神皇,并作神皇三璽。

無(wú)獨(dú)有偶,至六月一日,有人于汜水之上復(fù)得瑞石,呈獻(xiàn)圣母神皇。

武則天更喜,命改汜水縣為廣武縣。又改嵩山為神岳,封其神為中天王、太師、使持節(jié),神岳大都督,禁止百姓往山中芻牧樵采。

朝野吏民聞?wù)f圣母神皇喜歡祥瑞,于是獻(xiàn)瑞之風(fēng)大起,甚于告密。其后有人獻(xiàn)白石赤文,聲言其石赤心,是對(duì)圣母忠誠(chéng)無(wú)貳。

鳳閣侍郎李昭德斥道:當(dāng)真是滑天下之大稽,豈有此理!汝道此石赤心,則天下白心及黑心山石巨萬(wàn),盡懷謀反邪?

小主,

有人又以丹朱漆于龜腹,上書(shū)“天子萬(wàn)萬(wàn)年”以獻(xiàn),李昭德當(dāng)即便以佩刀刮盡朱漆,劾奏其奸,請(qǐng)付予法司究治。

武則天竟以此人心無(wú)惡念,即命釋之。乃駕御明堂設(shè)朝,聚會(huì)群臣,并召宗親。

當(dāng)時(shí)冬官侍郎狄仁杰升任河南道巡撫大使,上奏吳、楚之地多建鬼神淫祠,奏請(qǐng)毀之,武則天準(zhǔn)奏。于是焚毀淫祠一千七百余所,獨(dú)留夏禹、吳太伯、季札、伍員四祠。

太后潛謀稱帝,谫除宗室,故命諸王朝于明堂。

于是列出名單:絳州刺史韓王李元嘉、青州刺史霍王李元軌、刑州刺史魯王李靈夔、豫州刺史越王李貞;李元嘉子通州刺史黃公李撰、李元軌子金州刺史江都王李緒、虢王李鳳子申州刺史東莞公李融、李靈夔子范陽(yáng)王李藹、李貞子博州刺史瑯邪王李沖。

諸王因在李唐宗室中皆以才行著稱,大有美名,故尤被武則天所忌。于是詔命常聚明堂,以便武氏宗族及手下酷吏陸續(xù)羅織其罪,各個(gè)擊破。

韓王李元嘉早有察覺(jué),內(nèi)不自安,被逼無(wú)奈,遂密有匡復(fù)之志。便命兒子李撰,趁便遞紙條與越王李貞道:內(nèi)人病浸重,當(dāng)速療之;若至今冬,恐成痼疾。