以為只有到了現(xiàn)代之后，那些“流量”才會(huì)打造人設(shè)嗎？并不是的。
說起打造人設(shè)這個(gè)話題，歷史上的很多人物也會(huì)，比如曹操。
曹操不止一次宣稱：“吾好夢中殺人！”
那么，曹操為什么要一再強(qiáng)調(diào)自己會(huì)在夢中殺人？甚至為了證實(shí)自己的確會(huì)在睡夢中殺人，他好幾次殺死突然闖進(jìn)臥室的人。
因?yàn)椴懿僮约阂残奶?，害怕在睡夢中被人殺死，只有先讓大家都相信自己睡覺的時(shí)候會(huì)殺人，才能恫嚇住一些人。
古時(shí)候像曹操打造人設(shè)的人并不少，包括同為東漢末年卻更早打造人設(shè)的孔融。
這位孔子的第十二世孫，他用一個(gè)“孔融讓梨”將自己的人設(shè)立了起來，動(dòng)用家族資源宣傳自己“仁德”的一面，其實(shí)也是在打造人設(shè)。
后面證明了人設(shè)的重要性，孔融與同代的豪杰一對比，完全可以說是一無是處，當(dāng)時(shí)“孔子的后裔”這個(gè)身份也不吃香，有之前立起來的人設(shè)，天下再怎么亂能夠讓他去了哪里都好吃好喝又睡得香。
東漢末年打造人設(shè)的人簡直不要太多，包括劉表、袁紹、袁術(shù)、劉備、孫策、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、郭嘉、龐統(tǒng)等等大一堆人，有人裝著裝著不裝了，有的人則是一裝就是一輩子。
那些人單獨(dú)摘出來，光是打造人設(shè)的過程就足以寫成一部小說，還會(huì)顯得極其精彩。
其實(shí)，一裝就是一輩子的話，那就是真的！
更后面朝代，打造人設(shè)的更多，像竹林七賢，比如司馬光、歐陽修，還有王安石，等等一系列人物。
他們?yōu)槭裁创蛟烊嗽O(shè)？為的是實(shí)現(xiàn)野心或是理想，以至于到了有明一代出現(xiàn)了一個(gè)專門用來形容做這種事情的名詞，叫：養(yǎng)望。
春秋時(shí)代其實(shí)也有人在做相同的事情，指的不是樓令。
正在做相同事情人叫曠，他是一位盲人樂師，非常努力地在學(xué)習(xí)音樂，只為了能夠成為在音樂領(lǐng)域上的權(quán)威，隨后再結(jié)交達(dá)官貴人，實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。
更多人，他們盡管不是刻意“養(yǎng)望”，只是大體說來屬于殊路同歸，他們追求“三不朽”的偉業(yè)。
什么叫“三不朽”呢？其實(shí)就是：立德、立功、立言。
春秋時(shí)代第一個(gè)完成“三不朽”已經(jīng)出現(xiàn)，他叫管夷吾。
對的，就應(yīng)該稱呼管夷吾，他是姬姓，管氏，名夷吾，字仲。
后世的人老喜歡去名而呼字，管夷吾遭遇到了這種情況，項(xiàng)籍的情況也相同。
要是在他們活著的時(shí)候叫管仲或項(xiàng)羽，兩人就該不悅地問：我們很熟嗎？或者你想當(dāng)我的長輩？竟然呼“字”，不喊“名”?。?